关于汉朝的赋税？

一、关于汉朝的赋税？

汉朝的赋税制度在秦朝的基础上，有了一定的发展。其中的人头税分为口赋与算赋两类，口赋也叫口钱，算赋是对成年人征收的人头税；田税曾经经历由轻到重，由重转轻的过程；汉朝的工商业在一定程度上得到了发展，因而工商业方面的税收也成为国家的重要税收来源，从文献上来看，汉朝的工商税的税种主要包括工商税、手工业税、商人税和关税。

二、关于赋税的成语？

薄赋轻徭

成语

薄赋轻徭，成语，意思是减轻徭役，降低赋税，比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。

基本信息

中文名 薄赋轻徭

释义 减轻徭役，降低赋税，比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。

出处 汉书·昭帝纪

拼音 

bó fù qīng yáo

正文

释义：减轻徭役，降低赋税。

出处:《汉书·昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。”

示例：劝农树艺，～，无事横耒，有事荷戈，诸县户口，逐渐归复，野无旷土，桑麻蔚然。 ★蔡东藩《唐史演义》第九十五回

三、赋税最低的朝代？

中国历史上税率非常低的是明朝，据统计明朝税率始终维持在40税一到30税一，精确点讲明朝初期的税率是3.16%，而明朝晚期的税率是1.97%，就明朝的农业税而言无论是明朝的初期还是明朝的晚期，基本上都是低于30税一。崇祯时期除外，即使到了明朝晚期甚至低到了50税一以下。所以明朝这个税率已经是低的不能再低了。

以明朝后期《顺德府志》的记载，一个家庭有成年男子六口的中等田主，他主要有14种附加税，实际上税收的标准还是比较低也只有不到10%。

四、蜥蜴和蝗虫的共同作用？

蜥蜴体表具有角质的鳞片或甲，这些结构不仅保护了身体，还能够防止体内水分的蒸发，有利于适应陆地生活，蝗虫的体表有外骨骼，可防止体内水分蒸发，蜥蜴和蝗虫是真正的陆生动物，主要表现在生殖和发育都脱离了水

五、生态共同体的作用？

首先,生态共同体的建构有利于培育与形成全人类休戚相关、福祸相依的整体生态命运观。澳大利亚生态伦理学家彼得·辛格(Peter Singer)说:“人的生物性并不能主宰我们非要以狭隘的心态做出自私自利的终极抉择不可。相反地,我们所走的演化之路,已经把我们带上了一个不只会关心自己的子女、亲戚,甚至包括了更大群体的方向。”在全球性生态危机不断加剧、人类文明从工业文明向生态文明转型的过程中,我们越发认识到人类应该是一个休戚相关、谁也离不开谁的共同体。人类文明进步到今天,“孤岛式”的生活状态已经淹没在历史的大潮之中,在生态文明日益繁荣的今天,人类必须进行“价值观革命”,不能再坚持自立为王、唯我独尊、自我中心主义的价值观,而必须树立起新的“我中有你、你中有我”的人类命运密切相依的人类整体价值观,而生态共同体的建构就是培育与强化这一价值观的现实性实践路径。不断推进生态共同体的建构,全世界必然会逐渐形成荣辱与共、生死相依的人类整体价值观。

其次,生态共同体的建构有利于人类携手应对所面临的生态环境危机,共建人类赖以生存的生态家园。世界自然基金会《地球生命力报告2018》指出,在全球范围内,大自然每年为人类提供价值约 125 万亿美元的服务,而人类对自然生态的破坏正在把地球推向危险边缘,人类正处于极大的生态环境危机之中。而应对这一危机的关键在人以及人与人之间的协同合作,因为合作是不同族群、不同组织、不同国家能走的唯一合理和最有益处的道路。“如果有一方企图大占另一方的便宜,就只能是搬起石头砸自己的脚,它将损害所有各方的利益。”这就意味着,在全球性生态危机肆意蔓延的今天,不管是只污染不治理的生态破坏行为,还是各自为阵的生态保护行为,对于全球生态环境而言,无疑都是伤害。生态危机的全球性与跨国界性,现实地决定了人类所能选择的唯一道路就是“合作”,只有合作才能共赢,才能挽救江河日下的生态环境。而生态共同体的建构,将使得人们不得不抛开矛盾与分歧,走向联合与合作,以共同建设属于全人类的生态家园。

再次,生态共同体的建构有助于不断缩小全球贫富差距,实现生态财富和社会财富的共享。美国社会生态学家默里·布克金(Murray Bookchin)说:“所有的生态问题均根植于社会问题。”人与自我、人与人、人与社会之间现实的矛盾,最后往往都转化成了人与自然之间的矛盾,因为人与自然的关系中居主导地位的是人,以及由人所组成的社会、国家与世界,人与人之间的矛盾对立,恰恰是造成人类的生态命运遭遇不幸与苦难的终极原因。因此,“要从根本上进行环境保护,就必须把环境问题与发展问题联系起来,对世界财富分配悬殊的现象进行思考,思考人类财富的创造与分配问题。”这就表明,建构生态共同体对于人类发展所具有的重要价值,就是要解决好全球普遍存在的生态剥削以及生态财富和社会财富分配不公问题,在全球范围内实现自然资源与财富分配的合理化,促进贫困地区与国家的发展,助力其摆脱贫困,由此为生态财富和社会财富的共享创造条件。

最后,生态共同体的建构将有力推进人类命运共同体的建设。习近平指出:“这个世界,各国相互联系、相互依存的程度空前加深,人类生活在同一个地球村里,生活在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”尽管全世界在政治、经济、文化等方面已经广泛开展合作,但这些并不能成为全世界人民命运相系、生死相依的必然理由。恰恰是全球性生态危机将全人类的命运紧紧地联系到了一起,才使得人类具有了命运共同体意识,才生发了人类建构命运共同体的客观要求。这就是说,在当今世界,全人类所面临的共同命运就是生态命运,建构命运共同体的内涵之一就是要建构生态共同体,即把生态共同体的建构纳入人类命运共同体的建设视野和建设进程之中。而现实中各种旨在推进生态共同体建构的活动与努力,本身就是现实地关怀全人类命运存亡的过程。因此,可以这样说,生态共同体的建构乃是人类命运共同体建设的重要内涵和必然要求

六、唐朝对外友好的共同作用？

唐初武功兴盛，周边国家与唐朝的关系比较友好。唐高宗在位后期由于军事转向衰落，关系也时战时和反复不定。唐初在边境上设立六个都护府，分别是：安西（640年设立，主要负责天山以南地区的守备）；安北（647年设立，主要守卫漠北）；单于（650年设立，主要守卫漠南）；安东（668年设立，主要守护辽河以东）；安南（679年设立，主要守卫今越南北部红河三角洲地区）；北庭（701年）设立，主要守卫天山以北地区）。

唐太宗即位后，从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大，吸取隋朝灭亡的原因，非常重视老百姓的生活；同时，留心吏治，选贤任能，知人善用，从谏如流，重用魏征等诤臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制,度等政,策，使得社会出现了安定的局面；并大力平定外患，并尊重边族风俗，促进了民族关系的融合，稳固边疆，太宗则被四方诸国尊为“天可汗”。在太宗执,政的贞观年间，在君臣的共同努力之下，出现了一个政,治清明、经济发展、社会安定、武功兴盛的治世局面，史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世，同时为后来的开元盛世奠定了厚实的基础。

太宗对外武功成就显赫，曾多次对外用兵，先後平定突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，由是唐朝声威远播，四方宾服，西北各族共尊太宗为“天可汗”。由是国家得以步入安康之世。唐朝国家统一，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，是当时世界上最先进、最文明、最强大的国家。各国景仰向往中国文化，东方各国尤其如此，他们视中国为“东方文化大本营”。伊,斯,兰,教创始人穆罕默德勉励其弟子“学问虽远在中国，亦当求之”。日本人民更是“对中国文化无限向往”，希望“过像汉人那样灿烂的文化生活”。

唐朝对外,政,策开明，对“远夷”不歧视。唐太宗认为自己对华夷是一视同仁的。贞观王朝是中国历史上少有的开放王朝，外国人入境和中国人出境并没有太严格的限制，即不担心中国人出去后忘本忘祖；也不担心外国人进来后喧宾夺主。仅这一点就说明贞观王朝的高度自信，深信自己的国家是世界上最最文明富强的土地，不担心外来文化把自己淹没。贞观王朝的国民素质是如此之高，对外国侨民既不歧视也不奉迎，既不盲目排外也不“拿,来,主,义”，一幅不卑不亢的大国民气度和王者风范。外国人在中国就象中国人在自己家里一样，享有和中国人一样的公,民,权,力，不但可以发,财,致,富，还可以从,政,当,官。

唐朝

七、齐国基层组织制度改革作用？

1)齐国的改革：

公元前685年，齐桓公即位，任用管仲为相，积极改革内政。

在政治体制上，“叁其国而伍其鄙”，所谓“叁其国”，即将国都地区划分为21个乡，其中工商之乡六，不服兵役；士农之乡十五，服兵役，由桓公、高子、国子各管五个乡。所谓“五其鄙”，即在鄙野地区设立五大属区，由五大夫各属一区。五大夫在每年的正月向桓公汇报属内治绩，推举属内贤能。

为了有效控制全国居民，管仲还提出了“四民分业定居”的理论，即按照人口的职业划定固定的地域，使士、农、工、商各居其所。使他们世世代代各司其事，各安其业，从而达到稳定社会秩序的目的。

在军事上，管仲本着“作内政而寄军令”的原则建立了一套军政合一的军事体制。在十五个士乡中，每五乡设一军，每军一万人，作为国家的常备军。为了提高战斗力，于春秋两季进行军事训练，将“卒伍整于里，军旅整于郊”，称“内教”，在鄙野的五属五十个县也有相应的军事组织。每年利用农闲时间进行军事训练。如此一来，齐国建立了完备的军事政治体制。

在经济上，实行“相地而衰征”的政策。所谓“相地”，就是观测评定土地，以区分土地的好坏肥瘠。所谓“衰征”，就是依土地等级征收不等的赋税。如此一来，地尽其利，民尽其力，为齐国经济的振兴奠定了基础。其次，管仲实行官山海，盐铁专营，即盐铁由民间生产，由官府统购统销，为国家开辟了重要财源，从而为齐桓公称霸诸侯奠定了坚实的经济基础。

管仲进行的改革，很快收到了“通货积财，富国强兵”的效果，齐国国力日益强盛。公元前651年，齐桓公在葵丘(今河南兰考)大会诸侯，周天子也派代表参加，标志着齐桓公第一个成为中原诸侯的霸主。

(2)鲁国的改革：

鲁国的改革主要表现在公元前594年(宣公十五年)实行的按亩征税的田赋制度，这是承认私有土地合法化的开始。鲁国实行初税亩，即履亩而税，无论公田、私田，凡占有土地者均按土地面积纳税。初税亩的实施，增加了财政收入，适应和促进了新生的封建土地占有关系，加速了井田制的瓦解过程。

八、钢筋和硂共同作用的条件？

钢筋和混凝土共同作用的机理是抗拉与抗压的结合；

钢筋混凝土梁正截面破坏的特征是梁中间产生裂纹，裂纹越来越大，直至断裂；

钢筋混凝土适筋梁是混凝土的压力极限与钢筋的拉力极限箱匹配；

适筋破坏是塑性破坏，多筋和少筋是脆性破坏（破坏力最大的）。

九、催化作用的共同特征？

催化作用有两个显著的特征是：

第一，催化剂只能加速化学反应速度，对于可逆反应而言，其对正逆反应速度的影响是相同的，因而只能缩短达到平衡的时间，而不能使平衡移动，也不能使热力学上不可能发生的反应发生。

第二，催化作用有特殊的选择性，这是由催化剂的选择性决定的。

十、环境神态语言描写的共同作用？

1、五种人物的描写方法：肖像（外貌）描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写。

作用：更好展现人物的内心世界、性格特征。刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。等等。

具体回答的时候要说明白是什么性格、什么心理等。

2、二种环境描写：自然环境描写——具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。烘托人物心情，渲染气氛等。

顶一下

(0)

0%

踩一下

(0)

0%