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道德属不属于文化范畴?

167 2024-02-01 20:02

一、道德属不属于文化范畴?

不属于文化范畴,属于上层建筑范畴。

道德,社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务。不同的时代,不同的阶级具有不同的道德观念。

二、园林属不属于文科范畴?

园林不属于文科。园林属于理工类范畴,农科类。

三、微表情属不属于心理学范畴?

微表情,属于心理范畴的。

先看一下百度的描述:

微表情,是心理学名词。人们通过做一些表情把内心感受表达给对方看,在人们做的不同表情之间,或是某个表情里,脸部会“泄露”出其它的信息。

再看一下wiki的描述:

微表情是一种人类在试图隐藏某种情感时无意识做出的、短暂的面部表情。他们对应着七种世界通用的情感:厌恶、愤怒、恐惧、悲伤、快乐、惊讶和轻蔑。在1960年代,William Condon率先进行了针对瞬间互动的研究。在他著名的研究项目中,他逐帧地仔细观察了一段四秒半的影片片段,每帧是二十五分之一秒。在对这段影片片段研究一年半之后,他已经可以明辨一些互动时的小动作,比如当丈夫把手伸过来的瞬间,妻子会以一种微弱的节奏移动她的肩膀。美国心理学家John Gottman通过对情侣录像来分析两人间的互动。通过研究这些微动作,Gottman可以预言哪些情侣会继续恋情,而哪些将会分手。

再看一下百度对「心理学」这个词的描述:

心理学是一门研究人类心理现象及其影响下的精神功能和行为活动的科学,兼顾突出的理论性和应用(实践)性。心理学包括基础心理学与应用心理学,其研究涉及知觉、认知、情绪、思维、人格、行为习惯、人际关系、社会关系,人工智能,IQ,性格等许多领域,也与日常生活的许多领域——家庭、教育、健康、社会等发生关联。

最通俗的说,心理学是研究人类心理现象的,而微表情,是由人的情绪反应所出现的一种行为反应,而微表情,是属于行为心理学中的一个分支。

但是,微表情并不是网络流传的“摸鼻子就是说谎”“双手交叉就是防御姿势”等等等这样的1+1=2的定理。当前人的行为 + 当前环境 = 才是真实的内心感受 。比如:鼻子痒了,我们会摸鼻子,而不一定是说谎的时候才会摸鼻子;在寒冷天气的时候等巴士,我们双手交叉在自己身前,是为了尽可能的保暖,而不一定是防御姿态。不同的环境下,分析所得到的答案,并不相同。

学习微表情与学习其他各种技能一样,都是有一个过程的:入门-理解-反思-实践

入门

对于有兴趣学习微表情心理学的人来说,可能很多都是从各种影视作品所了解到这方面的心理学的。比如很有名的美剧《Lie to me》(别对我撒谎),港剧《读心神探》,甚至最近的《猎心者》等等等。通过影视作品的神乎其技,了解到这方面的书籍或者学习资料,比如美剧《Lie to me》原型人物-保罗·艾克曼(Paul Ekman)写的书籍《情绪的解析》《说谎》《心理学家的读脸术(Unmasking the face)》,姜振宇的《微表情》《微反应》。这几本书都很适合入门的初学者进行学习的。之后,就可以学习更深入的达尔文的《人和动物的表情》。

理解

初学者刚入门的时候,看了这些书籍之后,都会觉得有所感叹“原来情绪还可以这样分的”“面部表情还可以划分得那么细致”这时候,不仅需要学习,还需要吸收、理解里面的相干知识。比如最常见的就是「如何分辨真笑与假笑」这个问题。笑,是开心情绪的表情,这种表情最重要的特征,就是嘴角往后上方拉伸,同时,眼睛的眼轮匝肌带动收缩,眼睛看起来会稍微小一点。假笑的话,只会出现嘴角往后上方拉伸,很少甚至没有看到眼睛变小的情景。

这就是在学习后,通过吸收,然后自己理解得到的。理解,不仅是记忆住了,还需要可以以自己的表达方式,表达出来,这才算是真正的理解了。

反思

任何时候学习,都带有批判性的思维。书上说的,就是一定是对的吗?并不一定。比如达尔文的《人和动物的表情》,这本书第一版出版于1872年,距离现在已经很久很久了,虽然达尔文把表情特征描述得相当细致,而且他也有相应的实验去验证,但是当时年代,与现今社会相比,同样的实验,可能结果会有所不同的了。这不仅是学习理解后,还需要结合当代社会进行分析的。

实践

学习后,其实就可以马上实践了。你无需马上就可以说出对方额肌收缩,皱眉肌收缩等等这样对初学者高深的话术,但是你可以根据你学到的,看着电影、电视,甚至日常生活中交际时候所看到的表情,自己记录下来,然后分析“这个男的说这句话的时候,眉毛上扬了”“这个女孩双手放背后,低着头,不看那个男的,但是嘴角有轻微上扬”等等等。这时候,你可以加入各种的微表情心理学社群,跟大家一起讨论,你看到的,分享你自己的分析,这样的进步是非常快的。

我是微表情心理学的爱好者,可以联系我,一起分享学习微表情心理学的心得,也有上面提及过的书籍,可以送给你。

四、香港籍船舶属不属于外籍船舶?

香港籍船舶是否属于外籍船舶,需要根据具体情况进行判断。根据国际法和相关规定,中国公民的国籍是由其所属国家决定的,因此,如果一艘船只在中国注册登记并悬挂中华人民共和国国旗,那么它就属于中国籍船舶。而如果这艘船只是外国公民或法人所有,那么它就是外国籍船舶。需要注意的是,以上情况仅适用于一般情况下的判断,具体还需要结合实际情况进行综合分析。

五、船舶吨税的纳税期限是怎样规定的?船舶吨税的?

按照规定缴纳船舶吨税的机动船舶,自车船税法实施之日起5年内免征。这条规定是要满足缴纳船舶吨税的机动船舶,才在5年内免征车船税。

  车船税是指对在我国境内应依法到公安、交通、农业、渔业、军事等管理部门办理登记的车辆、船舶,根据其种类,按照规定的计税依据和年税额标准计算征收的一种财产税。从2007年7月1日开始,有车族需要在投保交强险时缴纳车船税。

  以车船为课征对象,向车辆、船舶(以下简称车船)的所有人或者管理人征收的一种税。此处所称车船是指依法应当在车船管理部门登记的车船。在中国其适用税

额,依照《车船税税目税额表》执行。中国国务院财政部门、税务主管部门可以根据实际情况,在规定的税目范围和税额幅度内,划分子税目,并明确车辆的子税目

税额幅度和船舶的具体适用税额。车辆的具体适用税额由省、自治区、直辖市人民政府在规定的子税目税额幅度内确定。

六、船舶维修属不属于港口经营?

船舶维修,不属于港口经营,只属于船舶维修经营。

七、消费经济属不属于虚拟经济范畴?

不属于,消费经济属于实体经济。 虚拟经济是指除了商品生产——消费经济之外的、金融衍生品和大宗商品、房地产投机经济,也就是这些经济都有一个特点:不参与商品生产活动,纯粹的货币投机游戏。 实体经济:凡是参与商品生产——消费环节的,都是属于实体经济的范畴。 网购是和店铺买卖商品一样,只是店面形式不同而已——一个是实体店铺,一个是网络店铺。 但是在淘宝上投资余额宝、股票等资产,就属于虚拟经济了。

八、行乐图属不属于风俗画范畴?

《行乐图》是中国明代著名画家仇英所作的一幅画,它描绘了明代官僚贵族们的宴乐场景,因此可以被归类为风俗画的一种。

风俗画是以描绘某个特定社会阶层的文化习俗为主要内容的绘画类别。风俗画传达了某个时代的社会面貌、风土人情、文化习俗等方面的信息。其中,宴乐场景是风俗画中的一种常见主题,它揭示了当时社会的文化底蕴、礼仪习俗和人们的娱乐生活,具有很高的历史价值和文化意义。

因此,《行乐图》作为中国明代宴乐场景的代表作,可以被归类为风俗画范畴。

九、车船税和船舶吨税有何区别?

车船税属于财产税,而船舶吨税属于行为税。

根据《中华人民共和国车船税暂行条例》(国务院482号令)规定,从2007年1月1日起,车船税属于财产税,之前车船使用税及牌照税属于行为税。

2011年《中华人民共和国船舶吨税暂行条例》规定,船舶吨税是对自中华人民共和国境外港口进入境内港口的船舶(以下称应税船舶),应当依照本条例缴纳船舶吨税(以下简称吨税)。吨税纳税义务发生时间为应税船舶进入港口的当日。应税船舶在吨税执照期满后尚未离开港口的,应当申领新的吨税执照,自上一次执照期满的次日起续缴吨税。

十、朗诵属不属于语言艺术范畴

朗诵属不属于语言艺术范畴

语言艺术在中国已经拥有着悠久的历史,它涵盖了诗歌、散文、小说等多种形式。然而,有人可能会质疑:朗诵作为一种艺术形式,是否真的属于语言艺术的范畴之内?本文将探讨这个问题。

首先,我们需要明确语言艺术的定义。简单来说,语言艺术指的是通过语言表达情感和思想的一种艺术形式。它强调词汇的选用、语言的节奏、语调的把握等等。朗诵与诗歌、戏剧等相比,同样是通过声音和语言来传达情感。在朗诵中,声音的抑扬顿挫、语气的变化、语言的优美和清晰,都是艺术性的体现。朗诵的艺术魅力在于能够通过声音和表演将文字和情感完美融合在一起。

其次,朗诵是一种高度表现力的艺术形式。朗诵者通过音调、音色、语速等多种手段来演绎文字中的情感,使之更加生动。朗诵者需要仔细品味文字中的情感,将其准确而深入地传递给听众。这种表现力的要求对朗诵者而言是一种挑战,也是一种机遇。一位优秀的朗诵者能够通过声音的变化让听众在短短几分钟内感受到文字背后的丰富情感,这正是语言艺术所追求的。

另外,朗诵在培养语言能力方面也有着积极的作用。通过朗诵,人们能够更好地理解、感受和表达文字背后的情感和意义。朗诵不仅要求朗诵者具备较高的语言能力,还要求朗诵者具备对文字的理解和解读能力。通过朗诵,人们可以更深入地理解作品中的思想、情感和艺术表达方式。这种对语言的深入思考和理解,对语言艺术的发展具有重要的促进作用。

值得一提的是,朗诵与其他艺术形式相互渗透、相互影响。朗诵可以与音乐、舞蹈、戏剧等其他艺术形式相结合,形成各种各样的艺术形式和表现方式。在朗诵的表演过程中,声音和动作的协调、配合、互动,都可以为观众带来更加丰富和多样的艺术感受。这也说明了朗诵作为语言艺术的一部分,具有与其他艺术形式交流、融合的能力。

最后,朗诵作为一种语言艺术形式,也可以对人们的情感和心灵产生深远影响。通过朗诵,人们能够更好地体验和感受文字中蕴含的情感,与作品中的人物产生共鸣。有时候,一个动情的声音,一个优美的语调,甚至只是一个字音的起伏,就足以触动人们内心深处的情感。这种情感的交流和共鸣,是语言艺术的独特魅力所在。

综上所述,朗诵作为一种语言艺术形式,完全符合语言艺术的定义和要求。它通过声音和表演将文字中的情感和意义具体化,体现了语言艺术的内涵和魅力。同时,朗诵对培养语言能力、促进艺术交流和共鸣等方面也具有积极的作用。因此,我们可以毫不犹豫地说:朗诵属于语言艺术的范畴,并具有它自己独特的艺术魅力。

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